Йога как биоэнергетический метод оздоровления – это, прежде всего, достижение гармонии внутри себя и с окружающим миром. Для достижения этой цели необходимо овладеть восемью ступенями йоги.

 

1. Яма — общие этические законы.

Ахимса — непричинение вреда живым существам (вегетарианство йогов, употребляющих в пищу только яйца и молоко животных).

Сатья - правдивость, в том числе, перед собой.

Астея — отказ от вещей или титулов, не заработанных своим трудом.
Апариграха — обладание только абсолютно необходимыми титулами и вещами, всегда и во всем рассчитывать только на собственные силы.

Брахмачарья — физическое, половое, эмоциональное и интеллектуальное воздержание в течение длительных периодов (до нескольких месяцев).

2. Нияма — самодисциплина, личное поведение.
Шауча — чистота тела и кишечника.
Митахара — употреблять только чистую пищу, нежелательны спиртное, чай и кофе.
Сантоша — поддержание хорошего настроения, создание положительных эмоций.
Свадхиана — размышления о смысле жизни, о своем месте в ней, ведение философских бесед, изучение священных писаний.
Тапас — самоограничение.
Ишварапранитхана - ощущение присутствия высшей силы и высшей мудрости.

3. Асана — внутреннее и внешнее очищение тела. Система физических упражнений в основе хатха-йоги. Каждая асана — это особое гимнастическое упражнение, оказывающее гармонизирующее и тренирующее воздействие на ткани внутренних органов и опорно-двигательный аппарат.

4. Пранаяма — управление дыханием, контроль над жизненной силой (Праной). Раздел дыхательной гимнастики для осваивания своей биоэнергии.

5. Пратьяхара — независимость ума и чувств, разделение чувства и объекта. На первом этапе Пратьяхары мы мыслим свободно, не задумываясь. На втором этапе достигается отделение чувств от ума.

6. Дхарана — сосредоточение, медитация. Концентрация внимания на внутренних или внешних объектах, полное слияние энергоструктур человека с энергоструктурами объекта. Человек иначе воспринимает окружающий мир, видит новые грани, ранее ускользающие от восприятия.

7. Дхияна - созерцание, медитация. Дхияна - продолжение дхараны. Разрозненные проблески сверхчувствительного восприятия сливаются в одно целое, вызывая целые гаммы ощущений. Сфера восприятия охватывает бесконечность, человек замечает соотношения и взаимосвязи межуровневых пространств.

8. Самадхи — состояние сверхсознания, слияние с предметом созерцания, познание объекта медитации, как внутреннего, так и внешнего. Человек сосредоточивает свое внимание на объекте и внутренне объединяется с ним. Самадхи также означает «испытать смерть при жизни». Самоосознание человека как единого и целостного бесконечного существа, не ограниченного временными и пространственными рамками человеческой жизни в биологическом теле.